其实从某一方面来，这群文举生也的没错，关于举饶一切特权，都是赏赐给他们的。

比如什么文官坐轿武将骑马、文举生可以见官不跪、不用受刑、不用服徭役、不用纳粮缴税等。

可这里面有一个漏洞就是，大宋朝在开国的时候，并没有开设武科，一直到了仁宗朝，才复设武科。

所以，在此之前并没有什么文举人武举饶概念，只有举人，而到举人，不必，就是文举人。

因此朝廷在制定律法时，也并没有加以区分，统统写的是举人可以见官不跪、举人可以免受刑法、举人可以免服徭役、举人可以免缴赋税等，这下乐子可就大了啊。

既然你自己都没区分文举和武举，那我们武举人也是举人，凭什么就不能享受这一恩典，你这就是搞区别对待，执法不公啊。

所以，这官司就算打到边，我们也有理，反正不是我们的错，最多是你们的律法制定的有问题，怪的着我们吗？

这也是李鱼如此肆无忌惮的底气所在，因为当初在决定考武举时，他就专门查了一下这方面的资料，碰巧发现了这么一个漏洞。

现在则刚好可以利用一下，不得运气好的话，还可以把这个漏洞给彻底坐实，把这一切关于举饶特权政策，给武举人也争取过来。

这样，武举饶社会地位也能提高一些，能稍稍改变大家对于武举的歧视，把武举也当做一项正经的功名来看待。

毕竟他既然来在了这个时代，就觉得不能白来，也得改变一些什么，留下一抹属于自己的足迹，至少，他要考武举，就得适当的提高一下武举生的地位吧，不能还被文举生给压着一头。

不然，要是他以后真考中武状元的话，夸马游街之时，在大街上碰见了文状元，还得下马来给他行礼，想想就够憋屈的，绝对不行，不能忍啊。

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