不过尽管历代科举的规章程文有这样或那样的变动，但它的核心制度，比如:自由报考、定期举孝逐级考试、一切以程文为去留等，都没有发生过根本的变化。

科举取仕也正是由于有了“立法保护”和坚持了“稳定连续”性，才使得它在中国社会一直稳定连续地坚持下来，使中国古代没有任何一种制度能够像科举一样历史悠久。

此外，科举考试通过唐宋改革具有很强的权威性。

像是唐初，中央一级科举考试由礼部考功员外郎(从六品上)主持，开元二十四年(736)进士科考试中，考官李昂与考生李权发生争执，李权不服李昂对试卷的判阅，因而指责李昂的诗文有图谋不轨之嫌。

事发之后朝廷议论，此事发生的原由是考功员外郎职微言轻，不足以服众，于是诏定由礼部侍郎(正四品下)主持考试，遂成定制。

至宋初，开宝六年(973)下第举子徐士廉控告考官李日方用情取舍，宋太祖为维护考试的公平性，亲自在殿廷复试，从此以后礼部试之后又增加殿试一级，并成为定制。

皇帝亲自主持考试，所有登第者均为皇帝的门下晚生，此制大大增强了科举制的神圣性和威慑力，并加强了科举考试的权威性。

包括据最新资料统计，近3年来，全国新增公务员经过考试录用的比例只有百分之六十二，而在乡镇一级仅为百分之四十三，如何真正使公务员考录工作做到有章必循，实现“凡进必考”，急需建立一套法规体系和监督制约机制。

科举制度无疑是中华民族长期历史演进中凝聚起来的制度文化资源，它在中国饶心理积淀中源远流长。

如果借鉴科举制的形式，使之稳定士林阶层的竞争心理，并使这种竞争心理纳入现存的公务员考试秩序的基本框架之内。

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