此外，以《梧桐雨》《惊鸿记》《长生殿》为例分析李隆基和杨贵妃的爱情故事在戏曲文学中的流变。

因为历代李杨爱情戏中，最为人知当然要属元人白朴的《梧桐雨》和清人洪昇的《长生殿》，当然，在明人吴世美的《惊鸿记》在明代的李杨爱情戏中也占有重要的地位。

因此我们就选取元明清三个朝代的三个代表性剧目进行具体的比较分析，从而探究背后演变的深层原因，因为我们主要是看戏曲文学的流变，所以对于《长恨歌》和《长恨歌传》的内容主题这里就不再做特别介绍，只在比较时进行借用。

首先是主题和戏剧冲突的发展变化。

这是由于作者的主题思想决定了戏剧冲突的设置，两者是紧密联系，不可分割的两部分。

关于这几部剧作的主题思想的讨论，大部分是以《长生殿》为主的，或是以《长生殿》与其他剧作的主题比较来看的。

像是朱万曙的《主题的分裂与时代感的统一——《长生殿》臆》，徐子方《长生殿的主题及其他》陕西师大云燕《长生殿与牡丹亭主题思想和剧情结构比较。

和王季思《长生殿主题的深层意蕴及其意义》徐正英《长生殿主题矛盾探析》刘丽的硕士论文《汉宫秋长生殿主题多样性探析》韩桂芳《梧桐雨主题探析》韩鑫的《清前期戏曲家的遗民情结与长生殿创作主旨》等文章都对这一主题进行了探讨。

白朴《梧桐雨》，对于它的主题人们的认识依然是承对于《长恨歌》和《长恨歌传》的分歧，一般是有爱情和政治主题。

当然，就作者本人而言，比较认同的是将作品作于乱世的背景考虑进去，作者的身世之感必然与作品的主题交织于一起，表达了一种乱世中的人世苍凉的命运悲叹之福

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