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大纲-境界化为及其详解

命符：

相当于人体种下种子，根据人体最亲近的天道道意，人之本性凝成一具象事物在识海之中，或剑，或刀，或山水草木，或鸟兽鱼禽。决定了本人日后修仙的本性走向和基础，类似稚童抓阄。结成命符方可牵引天地灵气入体，进而修行。

可由自己根据修行法诀自行结符，也可由他人点化开启。对修行本身并无影响，权势富贵人家多有能力请的仙家修士为家族子弟开启命符，自身修得难度较大，别人点化则可水到渠成。唾手可得，一步登天。

开窍：

人之初生，灵台（识海）蒙尘，处于混沌状态。称之为凡人，当凝聚命符之后，修行之人便要依次打通全身穴窍。打通的越多，和大道越加亲近，越容易体悟大道，

玄胎：

开窍之后，汲取天地灵气冲击人体百脉，俗称冲脉，冲脉之后，百脉联通全身穴窍，百脉朝会（百会穴）即成灵胎，相当于正式迈入玄修之道，身体成为玄胎或灵胎道胎，正式开始大道修行。玄胎一成，寿命增至两百年。

九窍者胎生。《庄子·知北游》

胎生者九窍，卵生者八窍，植物者无窍。九窍者修行是最容易的，无窍者修行最难

一窍不通的植物想修行

第一种：物老成精，

实际也就是活得时间久了自然就通了灵性

第二种：丹药，

比如八仙中的张果老吃了一块千年何首乌就成仙了

第三种：读经书明理

不难理解，读书可以明事理，开智慧，有助于修行。

第四种：入世听经

就是说有些动物和植物因为机缘的关系，常常在高人大贤之处听取智慧而有所悟

当然这四种都是靠自己或机缘而得来的正当修行方式，都比较符合天道，但是也有一些为了快速达到修行的目的，采用害人吸取人的精气来助长功力，这类统统都归为异类，违背天道。

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