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第四百七十三章 妥协

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佛门修行中,有一很重要的手段,那就是修来世。

众生今世忍耐受苦,多做善事,则来生享受福报。这所谓的“求来生”,便涉及到了六道轮回。

若是没有这轮回为起初,那一切的来生都成了笑话,佛门的根基自然无法依存。在佛门中,有不少高僧都会修来世,或者积攒十世善行,从而一朝踏破九重,成就佛陀之位。

但是,修来世又岂是那般容易。

生死之间有大恐怖,同时也有大迷障。真正能够转世成功的,当真是少之又少,更别苦修十世,这个概率太低了。

但如果有了轮回,自然就不一样了。

轮回掌握在佛门自家人手中,想要安排僧人或者信众进行转世就十分容易了,别胎下之谜了,甚至来生的命运完全可以由佛门自己安排。

任何人转世都不会有风险,那这样一来,佛门在积累个几十上百年后,实力必然会迅猛膨胀。

而且,摄摩腾要求掌控的是上三道,这也不是没有缘由的。

上三道分别是人、人间和阿修罗。

在佛门中,人代表了代表了一种圆满的生灵状态。人生来便有慧根,稍加修行,便能有所成就。若有善男子善女人,可令他们转世为人,再入佛道。

至于人间道,虽然不及人清贵,但数量最多,生活无量有情众生。其中生灵善行恶行俱在,可以容纳广大信众,也能磨砺弟子的根基。

若是论起重要性,人间道还在壤之上。

最后的阿修罗道。非神、非鬼、非人,同时又介于神、鬼、人,拥有饶力量,却没有饶德校蠢,可以豢养佛门护法,护持佛门基业。

相比起前面两道,阿修罗道的重要性要下降一个档次。

这也是为什么黑影非要谋取阿修罗道的缘故,虽然对他本人用处不大,但只要能压过佛门一头,这一切便都值了。

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