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第五百六十六章不一样的世界观

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第五百六十六章不一样的世界观

时间到了历史上的明末,读书人的气节暴露无遗。还是在这个时代,我们看见了很多璀璨的人格,卢象升、孙承宗、杨廷麟、孙传庭等等,正所谓大浪淘沙,泥沙俱下。真正体现风骨气节的时候,只能是在这种改朝换代的动荡时期。

大明朝读书人眼睛里什么最重要?礼法?纲常?不不不,这些东西是皇帝认为最重要的!因为这是统治基础,朱由检决定是改变这些东西时候,说明他对现状是绝望的。大明朝的读书人,最看重是他们的生存基础,就是所谓的圣人、先贤,只要是他们说的话,就不能碰一下。谁碰,就是天下读书人的死敌。这一点,绝对不会动摇。

但是现在有人就是碰了,这个人叫陈燮,数百读书人堵在通往陈家的道路上,嗓子已经喊哑巴了,不少人默默的静坐。坐在最前面的一个人,叫刘宗周。他也不喊,也不闹,就是在面前摆了一块牌子,上面写着一句话:陈贼!非跪于圣人之前谢罪不能洗汝之罪。

刘宗周作为一个代表,身后是一片人静坐,他们都是来绝食抗议的。这个人在明末是很典型的,抛开他的偏狭,就其个人的归宿而言,可谓不失其风骨气节。就是这样的一个人,在南明弘光朝确立之后,刘宗周一再死咬马士英,而不是把注意力集中在如何重振明室的问题上。甚至上奏弘光:“大铖进退,关江左兴衰。”什么意思?阮大铖是马士英启用的,刘宗周揪着崇祯初年的“阉党”小辫子不放,以此来攻击马士英。都什么时候了,还在干这个事。

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