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其实在进药和制药标准上，林源也从爷爷那里得到了真传。只不过，林家是御医出身，制药讲究的是不计成本，专门为皇家服务的。

林家虽然流落到民间，为大众行医，但骨子里那种精益求精的思想观念，还是影响到日常炮制药材当中。

相比而言，周传亭的进药制药标准，更接地气，周家的制药本身就是为基层的大众服务的，因此周传亭的标准，能够更加接近大多数从事为基层大众服务的中医人执行标准。

有人会认为，中医的传承就是具体的技术活，是诊断和治疗的各种手段。

这个观点是有有误区的，中医不光是诊断治疗是技术活，而且在药材的选用，还有精益求精的制药环节上，都是中医的精髓。

有很多的事情，并不是因为传统的规矩不行了而导致没落，恰恰是背离了传统，使之没有了传统氛围之下的严谨而被时代淘汰的。

就好比是相声这门传统艺术，在进入电视时代之后，很多的人把这门艺术给弄成了适合电视传媒播放的形势，因为表演形势呆板，加上一些不合时宜的歌功颂德，被观众差不多就给淘汰了。

直到某位神人意识到传统艺术的土壤应该只植根于草根阶层之中，让相声回到了茶馆，剧院这样的舞台上，依靠大众喜闻乐见的段子，让相声重新焕发出了顽强的生命力。

中医药面临的问题，很类似于传统艺术的没落。不是其本身不行了，而是从事这项工作的人不行，加上用现代的管理手段生搬硬套管理前人留下的东西，简直就是胡闹。

不管是什么法律标准，都是社会道德的最低标准。参考国外西医建立的华夏卫生法，实际上对于中医来说，明显就是衣不合身的标准裁量。

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