刘长安来到车厢里,并没有多啰嗦什么,而是继续开始讲《遮》的故事。
这一次他讲的比较长,中间也没有停顿,等到一个关键的节奏时才停下来,回去泡了一壶茶提在手里。
回到车厢里刘长安灌了几口热茶,这才继续道:“讲到这里,主角的前女友李曼的所作所为,都表现出来了她无法和主角匹配的种种细节。和你这样的古人不一样,我们现代人看的里,要成为女主角,最重要的是让读者感觉她有和主角匹配的属性,背景,萌点,最重要的是不能有那种刺激读者自尊和骄傲的厌恶感,否则洗白都难。”
“其实这是理所当然的文化根源影响所致,仔细读《诗经》,你会发现其中男女匹配就十分到位,少女配狡童,熟女配吉士,贫女配庶士人,妇人配壮士,淑女配君子,而这份规规矩矩的匹配,偏偏写的朴实,华贵,典雅和风情。写情趣的世界,守哀而不伤,色而不淫的雅韵……嗯,其实淫一点也没事,很多文中的女子写的极好,难免让人蠢蠢欲动而增加些色色的描写,此乃性。”
刘长安又喝了一口茶,瞄了一眼安静而沉得住气的棺材,接着道,“主角一行人来到了一个异世界的环境,他们的所作所为充分体现了一些政治问题,因为政治必然是一个非个人行为,因此它也暗示着集体行为优先于个人行为,这便是政治在很多时候让人厌恶的地方,而主角的作为便是在对抗政治行为,这是很受读者欢迎的爽点之一。以古希腊思想家亚里士多德为代表的思想流派认为,政治绝不只是在资源稀缺条件下人们满足自身需求的各种行为……主角一行人在夺取和分配法器时就体现了这一点,政治包含更复杂的问题,体现在这个故事里便是,谁应该拥有更大的话语权,谁来担任首领,他的权力应该在什么程度,应该受到什么样的限制,与团体或者个饶利益相冲突时,作为首领的权力又如何证明其正当性?”
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