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信陵君的话还是讲出了那些所谓的“好士”之人的本质，他们所好的并非“士”，而是“名”和“利”，“好士”只是为达到这一目的的手段。

这点上，恰是信陵君所不能苟同的。

在政治上信陵君也具有独到的眼光，当年魏安釐王想联秦伐韩，他就指出，秦国是靠不住的，只有韩国才是可以联合的对象。

韩国就是魏国的屏障，依据唇亡齿寒的定律，若是韩国灭亡了，下一个就轮到魏国了。

实际上，历史进程也是这么发展的，当秦吞并了韩国的五年之后，魏国也被秦国给蚕食了个干净。

信陵君的门客也不太赖，往往是在关键时刻起到关键作用，即使是那些曾经在他手下混过的食客，也有几个成为后来那个大时代中的风云人物的。

其中最为著名的有两个，我们应该会熟悉，张耳和陈馀。

他们一个做了赵王，一个做了代王。

军事上，信陵君干得也不赖，曾经两次击败强大的秦军，从而将处在危难中的赵国和魏国拯救出来，其中一次还留下了“窃符救赵”的经典典故，诗仙李白在名作《侠客行》中还特意提到了这件事。

因为是名声太响，功绩太大，信陵君受到了魏国老大魏安釐王的猜忌，在秦人的离间计运用下，信陵君在郁郁不得志中渡过了他的后半生。

从来英雄多寂寞，唯有贤者留其名。汉高祖刘邦是很佩服信陵君的，当了皇帝后，每次巡游到大梁，他都会去拜祭这位风度翩翩的浊世佳公子。刘邦还非常特例地派了人为信陵君守陵，信陵君也因此成为唯一一个不是战国时代的王者而享有西汉王朝这项特殊待遇的人。

后来的人们对战国四公子的评价，历来褒贬不一，公说公有理，婆说婆有理之中，难以得到统一，但不可否认的，正是他们的存在，搅动了战国风云，影响了历史进程，或多或少改变了人们的生活。

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