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作为西部几省第一个国际型经济开发区，如果没有人琢磨着捞点私人好处，那这个世龗界可就真是共产主义大同世龗界了。

在确定红旗经济开发区的规划和等级的时候，杨卫平就考虑到了华夏官员的地方特色主义。

一张白条，相当于一纸批文，有时候甚至比RMB还要更为管用。

先让一部分人富起来，怎么富？当然是通过批文，通过某领导亲笔书写的白条来富！

就好比杨卫平现在看到的这几位，打算拿着陇西省委熊副省长写的条子，来购置一块价值百万，甚至是几百万的地皮。等地皮被投资的商家炒起来，再转手卖掉。

不贪心的，会在钱到手后，把该还给当地政.府的那笔购地款还了，同时将白条换回来。

贪心的，压根理都不再理，权当是没有发生过这么一回事。

如此这么倒腾几回，轻轻松松就是千万、亿万的巨额财富落入私人腰包了。

国门开启，来自欧美西方国家的新鲜事物，好龗的坏的一股脑儿都涌了进来，自然让国人大开眼界，倍觉好奇。

吃的、穿的、玩的、用的等等外来商品，让一直被“计龗划”的国人渐渐都明白了啥叫“外面的世龗界很精彩”。

就物质态文化而言，出于拓展商业的需要，洋货大量进入华夏大陆市场。加之欧美商人对华夏大陆消费市场的蓄意培养，给以物质冦以强烈的视察和感观冲击。试图让华夏人崇拜西方物质文明。

洋货消费意识日趋膨胀，各种各样的家用电器、摩托车、小轿车……越是大型、高档、耐用的商品，人们开始越是倾慕洋玩意。

本国产品如果有优良的品质，固然是巩固民族国货意识的基础。但是，恰恰在这个方面，我国现在的消费品同欧美国家存在着较大的差距。这无可避免的为洋货消费意识的滥觞提供了土壤。

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