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(1)元古传承 51.王成林的野望—潘玉荷之死

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转轮邪教的主张就是让人虔诚的信仰转轮侯,将自身的一切全部都奉献给转为好,但是他们有一点很反常的,就是杜绝声誉,强调男性女性都应该结扎这一点,就让其他所有人都很不明白了,如果要是倡导生育的话,让自己的信徒生更多的孩子,岂不是可以更加广泛的传播信徒吗?

但转轮侯偏不,他的教义根本就是从根本上杜绝男女性进行各种生活。

并且还要求男女信徒在自身死亡或者达到一定年龄之后,将自己的灵魂献祭给转轮侯,这种程度,一方面可以让转轮侯更加的强大,另外一方面也可以让他拥有更多的神仆。

图再多也只能算得上是自己势力广大,而神图很多的话,则能够显示这个神灵自身的强大,但这一点很欠妥,这一点也就成为了转轮侯在当年成为人人喊打的原因之一。

如今王成林在祭坛上所主持的,正是像转人活的一次击败,前段时间河西州鹿邑县道德门门主,无为子对转轮侯进行了一次大的测算,差一点就测算出了转轮侯的具体位置,下了转轮头出了一身冷汗,这不现在就直接呼唤王成林为他献祭灵魂,大约100人左右。

监狱和怀里抱着一个轮子一样的东西,这个正是王成林所建筑的转轮侯的法器之一,现在的潘玉荷的身份就相当于是邪教圣女级别之类的存在。

他怀抱的转轮,自己一生中的往事在心底不断的浮现,从他小时候出生与父亲母亲之间的欢乐,到后来母亲惨死父亲再娶继母,以及她与继母之间长达十几年的斗争,一直到了,后来他嫁给了武家大郎,自己的父亲对自己却是始终的冷漠,再也不负母亲活着的时候对自己的关心与呵护,仿佛他们生自己这个孩子就是用来玩的一样,他心中很恨,但是又无可奈何,到了后来又碰到了刘玄,两人之间发生了一点点甜蜜,这点甜蜜的事情在潘玉荷的心中是为数不多的阳光之处之一,但是好景不长,不知怎么的刘玄渐渐的疏远了他,从刚开始的一天一次,到后来的一周一次,甚至到最后来了一个月也不能够见上一次的情况他的心也是渐渐的他的心也是渐渐的冰凉。

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