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就在年轻人降服凶恶妖虎的时候，后边马车上的三位老者都是若有所思。三位老者中的国子祭酒徐浩出身官宦之家，他的父亲徐峤乃是开元年间的集贤院直学士，而他的祖父徐坚乃是先天年间的崇文馆学士，至于徐浩本人，在去年升任了集贤殿学士。

至此徐家一门三学士，一时间会稽徐家，在大唐王朝的士林中传为佳话。徐浩又是开元名相张九龄的外甥，因此他年轻之时就知晓这世上有修道长生的修道人，他也曾经学道修行，不过他并没有修行天赋，因此他就一心放在了仕途上。

徐浩看了眼被年轻人牢牢压服在地上的凶恶妖虎，他的眼中闪过了一道精芒，徐浩心中暗暗想道：“老夫等人的性命总算保住了，这位年轻人莫非是人杰榜上的某位年轻俊杰？不知这位年轻人出身于哪个修道大派？”

徐浩根本没将年轻人往散修之人那边想，毕竟修道人讲究‘法财侣地’，这四种条件都非常的重要，这四种条件往往只有修道大派的真传弟子才能做到。至于散修道人，则往往做不到这一点。

“法”者，即仙道的修炼之法，又称之为丹法。法，很重要，其他条件再充足，没有正法，也是一场空。“财”者，分为外财与内财，外财是指修行仙道所需用的一切财物开销，内财是指修仙者自身所具备的资质悟性。

“侣”者，即结伴、伴侣也，这里可以认为是与修道者志同道合的道友，道友不分男女，志同道合即可。道侣也可以指结为夫妻的修道者，比如天师府一脉，就有不少结为伉俪的道侣。

“地”者，即指修道人所处的道场、宫观、山门等地，这些地方往往都是灵气充裕之地。不光如此，上佳的修道之地须有终年不断的清净泉水，有四季长青的花果树木，再加上灵气纯净浓厚者为最佳修道之地。

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