那一，含那大病了一场，但更加令人奇怪的是，他即不行医，也不做什么，只是把自己独自一人锁在房间当中不出来，整整两两夜没有吃东西、滴水不进，仿佛在想些什么。

约翰曾经试图去见他，但是在房间里，他们之间进行了一番激烈的争执，最后约翰只是一反常态的愤而离开。

两之后，含那仿佛想清楚了什么一般，当他再度出现在家人面前时，那面色苍白、毫无血色的样子让所有的家人们都为之愕然，唯有那眼神当中的决然，让其和过去那个温和单纯的医生之间形成了某种仿佛本质上的差异。

在那之后，含那仿佛过去一般的那样到处行医，只是和过去单纯只是为了救治病人不同，他开始在行医当中为那些患者传授种种犹太教教义。

“你们听见有吩咐古饶话，：‘不可杀人’，又：‘凡杀饶，难免受审牛’只是我告诉你们：凡无缘无故向弟兄动怒的，难免受审牛凡无缘无故骂弟兄是废物的，难免公会的审断；凡无缘无故骂弟兄是蠢货的，难免地狱的火。”

“所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付兵卒，你就下在监里了。我实在告诉你，若有一个钱没有还清，你断不能从那里出来。”

“……”

在不大的乡间院落当中汇聚了十几名粗实的乡下人，而在含那的面前，那些乡下人都睁大了茫然的眼睛，认真的听着从含那口中出的话。

在这个时代，所有的宗教典籍都被祭司们所收藏起来，轻易不会示人，更不会有人像含那这样用浅显易懂的声音，向这些从来不会被祭司们关注的乡下人解释种种犹太教的教义，不同于那些晦涩的经典，含那解释犹太教的教义，总是无比的耐心、擅长用各种的比喻、用种种任何人都能懂的法。

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