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晚上十一点。

陈锋躺在床上，随手翻看着食心斋笔记，

关于‘魂’。

道家说‘精气神’，

所谓精，就是生物的肉体，

气，是支撑这具肉体行动的能量；

好比汽车，精，就是框架、地盘、发动机、方向盘、轮子什么的，气，就是汽油、发动机机油；

对于活人、动物而言，所谓的‘气’实际上是生物的营养能源，

对于修炼者而言，气，更多的则是真气；

但无论怎么划分，精、气都是实实在在存在，看得见，也摸得着的。

唯独‘神’不是。

所谓的‘神’，是一种生物意志、思想、情感的集合。

它依托于精、气而存在。

没有身体，谈不上思想感情；

身体死亡，也谈不上思想感情

正常情况下，生物死亡之后，神会立刻消失；

但是，在某些极端情况下，比如某种意念过于执着、某份感情过于强烈，那么‘神’可能会多存在一段时间。

一般不超过‘七天’，民间常说的‘头七’就是来源于此。

但是这种时候，‘神’还紧紧是一段‘意念’，并没有完整的意识，也不是独立存在的生物。

只有当遇到某些极端情况或者机缘巧合，神才可能变成‘游魂’。

一旦成为游魂，就会产生相对完整的思想，成为一条真正的独立的生命。

这点，有些类似灵，

但是，灵是全新的生命，而魂只是原来生命的延续。

因此，苏心缘的性格上，虽然还有些原本苏欣媛的影子，但是本质上他们是两个不同存在，思想是截然不同的；

可游魂不一样，形成中，原本强烈的意志占了主导地位，

即便新生成的游魂，本质上是一个独立的生命，但是思想和之前并没有什么大区别。

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