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第120章波斯明教的新变化

现如今，中原大地在蒙古人的永无休止的横征暴敛之下，致使各地百姓怨声载道，反抗的小股势力盛出不穷。但由于元廷余威犹在，军事力量仍旧强大，是以还未形成有规模的反抗义军。

这也就是说，绝大多数明臣贤士，现在都还未曾出山辅佐他们心目中的明主，却是给了谢无忌的招贤纳士以不小的机会。

但不利的一面却是，西域距离中原实在太过遥远，在那些明臣贤士的眼中又向来都属蛮夷之地，以他们的文人傲气，能够真正愿意前来之投奔之人，又会有多少呢？

以至于，谢无忌对于那些他已知的历史上流芳百世的明臣贤士，心中就更没有太大把握了。只能命中原各行省的五行旗分坛，好生地晓之以情，动之以礼，尽最大的诚意相邀……

时光飞逝，一眨眼半年的时间就过去了，却也只有三人赴西域，投效谢无忌。这其中，虽有被他的诚意所打动的因素在里面，但更多还是因为刘基的极力游说和相邀。说起来，他一开始也没有想到，刘基竟然与这三人这么早就有了不错的交情……

宋濂，字景濂，号潜溪，别号龙门子，祖籍金华潜溪，后迁居金华浦江。历史上著名的政治家、文学家、史学家和思想家，与刘基、章溢、叶琛并称为“浙东四先生”，文人们都称他为太史公、宋龙门，更被朱元璋盛誉为“开国文臣之首”。

章溢，字三益，号匡山居士，别号损斋，龙泉人。历史上著名的政治家和文学家，与刘基、宋濂、叶琛并称为“浙东四先生”。他颖悟绝人，早年曾授业于王毅，在平定龙泉之乱后，隐居匡山，创建龙渊义塾，以培养人才。

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