很多上位者把武人看作刀剑，或者说在君王眼中，天下所有武人都是天子之剑的锋锷。

这也不奇怪，毕竟对于那些贵人来说，这些性格大多粗鲁，又具有巨大破坏力的团体，当然就像是刀剑一样，伤人固然便利，一不留神也会损害自身。

而且一旦他们的想法太多，自己的贵人位置就难以保障，每逢乱世就多有武人趁机而起甚至夺取天下。

所以最好的结果就是他们像刀剑一样，只负责为己所用，不要有属于自己的想法。

可是贵人怎么想和武人怎么想两回事，大家都一样是人，凭什么就不许自己有心思？

凭什么就不许武人为自己的利害计较？

无非是天下尚且太平的时候，武人的利益还能得到保障，又或者基于力量对比考虑不能妄动罢了。

就个体而言，为国出力杀敌立功都是正常，但也不能说真的为了征战舍弃灵智，那还算是人么？

就像眼前的宇文承基这样，他就是把自己练成了兵器。

所有的攻击与其说是他发出的，不如说就是他凭借本能，以自己的气血为驱动，把自己和人骨槊合为一体发出的。

所以才能保证每一次攻击都像是规定好的，气力速度没什么差别，所有的招架也都是一样。

他所保留的智慧，也都是和战斗相关的。

比如指挥军队，比如带着自己到这相对空旷的地带便于一对一厮杀。

倒不是说这人成了痴儿，更大可能是他屏蔽了生而为人的一部分情感，比如不知道什么叫恐惧，不知道什么叫享乐，又比如不知道什么叫做随机应变。

通过这种方式，他达到了当日那些世家子研究这门功法时的理想形态。

让人放弃思想，从而也就关闭了头脑对于身体的保护机制。

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