近代军事集团湘淮军的祖师爷，给无数历史学从业者和出版商找到了饭碗的曾文正公曾国藩，曾经在无数的书信、奏疏等文字之中，描述他对于官军诸多恶习之中最为痛恨的一点，“败不相救！”

而在曾文正公心中，最理想的军队应该是“败则拼死相救，胜则杯酒言欢”。在他看来，只要做到了这一点的军队，只算是平日里喜欢玩个屠城劫财，杀戮良民之类的事情，也是可以睁一只眼闭一只眼的。

对于曾国藩所处时代的军队败坏，可以从王闿运《湘军志》中了解到:“自军兴，绿营将帅，虽统率几千调度之兵，然武器窳钝不堪用。彼等以地方州县之人夫，搬运其武器锅账，徒征发民家族店，使居人惶怖，而恨其不去。其遇敌也，先作低矮之垒壁，居于其中，而营门之负败，则往来杂糅焉。诸将帅虽欲划一而不能。惟满蒙军稍整齐，而骄傲贵倨，虽督抚不能易置之。无已多使用绿营，而其弊又如此！”

王定安《湘军记》亦云:“自洪、杨倡乱，大吏久不习兵。绿营訾窳骄惰，闻征调则惊号，比至前敌，秦、越、楚、燕之士，杂糅并进，胜则相妒，败不相救，号令岐出，各分轸域，迄不得一兵之用！”

所以，祖师爷曾国藩无数次的宣布心中理想，“鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往，胜则杯酒以让功，败则出死力以相救。贼有誓不相弃之死党，吾官兵亦有誓不相弃之死党，庶可血战一二次，渐新吾民之耳目，而夺逆贼之魂魄。”

只可惜，他一手缔造出来的湘军和派生出来的淮军在这点上却是着实令他失望，胜则拼死争功夺财，败则推诿过失，保全实力。最为明显的一次，便是湘淮军的两支主力部队，鲍超的霆军与刘铭传的铭军永隆何对阵赖文光、任柱所部捻军。为了独占功劳，刘铭传不惜违背约定的发起攻击时间先行动。而同样的原因，鲍超所部为了减少自己的损失独占功劳，明知道铭军与捻军拼得你死我活之际也是悄悄迂回到捻军侧翼做好进攻前的一切准备工作。一直等到铭军被捻军击溃，刘铭传自己都准备当俘虏或者被杀的时刻，鲍超才下令霆军发起攻击。

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