仔细想想，还远不止此。

多尔衮虽然不像黄太吉那般对汉文化表现出的那样热衷，但也是读书不辍，每日里的讲解历代治理国家的成败得失，都有翰林院、内三院的汉官来给他讲。就连眼前的范文程洪承畴冯铨等人，也都为他讲过不同的课题。朝中有人戏谑，称这些人为经筵讲官。“虽然没有头衔，但是差使却是一样的。”

南中出的铁制农具，多尔衮也在辽西见过。许多关宁军军官将领的田庄里大量的使用着。用上好熟铁打造的锄头，铁锹、钉耙，用九转钢制成的一种步犁，每一样都不是很起眼，但是，堆积起来，就成了这些田庄粮食增产的利器。

几个从关宁军中投到两白旗的奴才向他禀告过，全数采用这些南蛮农具的田庄，粮食增产，差不多已经到了耕一余一的地步了。

“便是那些只采办用了一些的庄子，也能达到耕三余一。”

余一余三是什么意思，多尔衮也听宁完我给他讲过。

《礼记王制》“以三十年之通，制国用。“孔颖达疏“每年之率，入物分为四分，一分拟为储积，三分而当年所用。二年又留一分，三年又留一分。是三年揔得三分，为一年之蓄。三十年之率，当有十年之蓄。“又《汉书食货志上》“民三年耕，则余一年之畜……三考黜陟，余三年食。“后遂以“余一余三“谓连年丰收，家有储粮，国库充盈。

受黄太吉大力推广三国演义的影响，他也听人讲过三国志，里面诸葛亮为了北伐中原，不惜在川中大肆横征暴敛。

“范先生，之前你说诸葛亮在川中时，几个农人供养一个兵丁来着？”

范文程还没有反应过来，洪承畴却已经想到了。

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