看见张田余的态度，方书安心直往下沉，难道说，在大明搞捐资助学还是有点太激进么？

“怎得……有什么不妥？”方书安问道。

“嗨，也就是你，换做是别人，我们铁定认为他是骗子！”

“怎么被认作是骗子，那是为何？”方书安有些不解。

经过他们一番解释，方书安算是清楚了。

原来，在明代，虽然有着捐资助学的形式存在，但并不是直接通过现银的形式。

最主要的原因是，各个书院大部分都是绵延数百年或者千年的书院。

场地基本上不是问题，还未有过全新建书院的先例。

而对于流传有序的书院，最大的问题并不是建筑，而是可持续性的经费来源。

除去财政拨款意以外，更多的依靠学田。

从学田当中获得的收入，才是书院可持续发展的根本。

而学田的来源，则比较广泛，有是当地官员罚没的有问题田产，或者是绝户田、有争议田地等等。

除此以外，也有通过俸银购买田产赠与书院。而高门大户，大多也是以学田的方式进行捐赠。

所以说，直接收人银钱的书院，还是很少见。

方书安这么一来，虽然不能说是前无古人，但也算是鹤立鸡群了。

通过他们的交流，了解到现在书院的主要资金来源后，方书安更加坚定他们新式学院的办法。

学田确实是技术革新前最保值的手段，金银珠宝，概莫能与之相比，毕竟，土里能长出粮食，那是一直能创造财富的存在。

可惜，土地收到劳动力和技术水平的限制，因此创造出来的财富在现有的条件是也是有限度。

你不能指望一块普通的良田，能创造出亩产千斤工业化时代稀松平常的数据。

所以，学田带来的资金有限，作为过去旧式书院的资金来源或许马马虎虎。

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