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一个僧人觉悟了，还要不要继续修持？

一个老和尚说得实在：把欠的债还上了，还要挣钱过日子。和尚要不断地觉悟，久而习之，就成了佛。佛是朴素的，不是庙里供奉的那种样子，头上放光芒，脚底踩莲花。头上放射的光是世人的贪念，五彩斑斓的。脚下的莲花是世人的痴根，顽固得很。庙是人盖的，给佛盖好房子、做大雕塑，是求佛帮忙办事。

人有两个基本问题，饮食问题和男女问题。“饮食男女，人之大欲存焉”，这是圣人孔子说过的话。老百姓也有一句话：“饱暖思淫欲，饥寒起盗心。”还有一句歌词：“起来，不愿做奴隶的人们。”起来干什么？就是造反。造反有理，解决饥寒问题。饥寒解决了，淫欲跟着来了，淫欲的另一种说法叫享受生活。享受是舒服的事情，怎么舍得放下？要设法保住，还要力争保全。于是庙就盖起来了，给庙里树立一尊像，叫佛，这个佛给穷人祛病，给官人升官，给富人开财路，给女人生儿子，让儿子考上名牌大学。因此，老人和孩子，富人和穷人，男与女，官与民都要去拜。世人是这样理解佛法无边的。

一个科长到局长家里送点钱，求个副处长的缺，叫跑官买官。这事一定要在私下里运行，一旦公开了，面子上难看，还会受惩罚。但去庙里可以公开干，烧几炷香，说，佛呀佛呀，我辛苦这么多年，给提拔个副处长吧。事情成了，叫佛光灵现，不花钱也办了大事。不成也不要紧，一个人给局长送了钱也不一定得到副处长的位置，重要的是好印象留下了，以后再找机会吧。

真正的佛不在庙里。

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