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标，从木，指一棵树在远处也能清楚看见的部分，本意是树梢或树冠。

树梢衍指表面化，中医说的

“治标不治本”，取的是这一层内容。树冠引申为目标，标识，还有靶子。

显眼了就是榜样，但过于显眼了，就成了众矢之的。据此又演变生发出一堆词，路标、商标、标语、标题、标兵、标价、投标、中标。

自我表彰叫标榜，友谊赛之外的叫锦标赛。

“凖”是准的旧写法。隼是猎鹰，是鸟的领袖。

“冫”表示冰冻和凝结。凖的原意是目标锁定。《说文》是这么释义的，

“凖，平也”

“水平谓之准”。这是俗话

“一碗水端平”的由来。凖是动态的。鹰锁定了猎物，但猎物是活的；水平面也不是静止的。

准有已完成和待完成两层含义。以前的皇帝一言九鼎，惜字如金，对大臣的奏折满意了，在折子的眉角处批复一个准字，这是准奏一词的起源。

准生证，准将，时刻准备着，这些都是未果的词，重要的东西正处在酝酿启动之中。

标准是兼容型的，但制式化。如果把标准比作服装店，里边摆放的都是制服和工装。

在那里边，个性是被剔除的。在标准的内部，除了制度，条陈，原则，法规以及规范之外，还有带头人。

这个带头人也没有个性，叫榜样。榜样的力量是无穷的，但产生的副作用也不可小觑。

“楚王爱细腰，宫人多饿死”

“纣为长夜之饮，通国之人皆失日”

“东施效颦”这三个老话题不必多说。再比如学模范这件事，有学得好的，有学得不太好的，还有装样子学的。

标准一旦出笼了，或出台了，就成了指南，但也可能成为借口和工具。

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