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严泓源到也言而有信，操办完易天和明慧的订婚仪式之后，当晚就将金匮神诀的来历与修炼方法尽数告诉了易天，易天这才知道金匮神诀的创始人，竟然就是那部被中医界尊为典范的《金匮要略》的著作者――东汉医圣张仲景；也直到这时，他才真正了解金匮神诀的神奇。

自古以来，修行者都在运用人体的潜在能量――炁（同气，但含义更深远广泛，是修行者赖以强身却病的内在精英，因而它对人体产生的非特异性调节也是良性的，并且极富于促进补益。）或精神能量，以对患者进行感传调节，从而达到治疗的目的。

修行者平时发放的用来治病的气，根据修为高下和用途，大致分为三种：分别是浮阳气（也就是俗称的外气）、内阳气（也称内气、真气）、意念气（精神能量）。

浮阳气是修行中人都能发放的气机，也是自然界与人体中取之不尽，用之不完的阳充之气。运用这种气治病的人很多，只要学会聚气、采气的方法，对身体只有疲劳损失，并无耗气之伤。

内阳之气是天地间与人体中较真的阳刚之气，这种气必须在炼通内脉，内外相应的前提下才能产生。发功发气时，内外相应，内透力大，无时空对待，对治病有很大的好处。再由于内气“磁”引力特大，凡本人内脉之气，外人很难引得。发出的气，稍加功引，就能回归本体，因此这是修为较高的人应用得最多的为人诊病治病，测试外在的一种气机。

意识之气却是纯精神能量的某种反应，是一种纯阳无形的超时空信息，这种信息，又分为两种，第一种是[意念传导]，第二种是[心力传导]。两者之中，［意念传导］适应如修为较浅的修行者，功用也只能是面对面的为患者勉强治疗一些常见病，多发病。

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