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茅元仪虽是官宦子弟但也不是一个简单的人，他不像戏文里描述的衙内那样整天提笼架鸟沒事调戏良家女子，而是一个有理想有抱负的热血青年，据说他在干好本职工作的同时，还花了十几年的业余时间研究古代战史战例，比如战国时、三国时、唐代、宋代等时期的军械战法，还有长平之战、官渡之战、赤壁之战、淝水之战等战例，写了一本书叫住《武备志》，得到包括孙承宗在内的很多人的好评，

据说《武备志》一书花了茅元仪十五年的时间才写成，涉及的书约有两千多本，可以算得上以史为证言之有物，让人信服觉得能给自己启迪，茅元仪虽然姓茅但是沒像那些江湖骗子一样，动不动就说自己获得茅山道士的真传，他写了这本书以后为人也很低调不怎么显摆自己，写这本书给他唯一的方便就是对大明的九边要塞比一般人要了解得多一些，哪里该怎么守哪里可以囤粮屯兵随口可以道來如数家珍，

见倪元璐不是很同意自己的想法，茅元仪说：“倪大人不必担心，皇上也许出于保密或者均衡方面的考虑，不会同意新器械装备给某一个军区，但是肯定会同意把空闲的人用來研制民用器械，别的不说就说民用器械的研制积累到的经验今后能用在军备上，皇上就会同意我们的想法，民间有个说法叫‘三天不摸手生’，皇上也不会喜欢千辛万苦找來的这些人由熟手闲成生手，”

孙承宗建议倪元璐向天启提出上林苑试验场开始研制民用器械，茅元仪也提出了同样的想法，如果说孙承宗的建议有一部分是为了让倪元璐避开王在晋，那么茅元仪的想法多为博学院多数人的利益考虑，倪元璐既很担心自己贸然向天启提出军用转民用的想法沒有说服力，同时又担心天启同意他的想法但今后出事，万一因为他的建议使大明的军备减弱丢城失地，到时候他就是大明的罪人，

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