这次论道的讲经阶段一直持续到下午四点多，最后由致虚总结发言，并以讲解《道德经》收尾，辩论阶段放则到了第三天去了。

第三天，重头戏来了，之前的讲经只是看大家的基本功，现在的辩论才是看各人的真正实力，当然现在大家都是楼观道一脉，因此这次没有辩经典，而是论自我观点。

结合刚出来的新事物——修行，这次的论题就是出世与入世。

由此也可以看出所谓的道门联合会并不是简单的宗教组织了。

这次辩论采用的方式类似于古代的辩经形式，一人上台陈述，有反驳的举手示意，台上之人要一一辩驳，只要有一场没有驳倒就要下台重来，由胜出者上台陈述。

同时每个人都没有预设立场，这次辩论会一直持续下去，不管多少天，一直到得到一个统一的观点，而这也将成为日后道门联合会的行事准则。

强行整合所有人的观点是非常麻烦的，就算一时整合了，也会留下日后分裂的隐患。所谓出世、入世，在现在这种情势下很大程度上就是指日后的道门联合会是宗教组织还是修行门派了。

第一个出场仍然是龙门宗的人，给出的观点是入世，陈述完毕后，台下多人举手，这位龙门宗的道人随意点了一位，听完后，说了声甘拜下风，就下台了。

这只是抛砖引玉，暖个场罢了，实则龙门宗能配合致虚搞出这次的论道法会、整合出道门联合会，就已经说明了他们的主张了。

清风混在人群中，心里有些痒痒的，在网络上，他可是顶级喷子，尤其是学哲学的，最擅长这种辩证思维，在千度贴吧哲学吧可谓赫赫有名。

“难道哥今天还能效仿诸葛前辈，来个舌战群道？”

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