《蜀山剑侠传》这部武侠小说的作者是还珠楼主李寿民，活跃在民国时期的他，胸罗万象，笔挟千钧，在《蜀山》中创造了异想天开的仙道世界。这部小说自1932年开始在天津《天风报》连载，到二十世纪四五十年代之交，出至五十五集。

在民国时代，能够与还珠楼主抗衡的武侠小说家，也许唯有张恨水一人而已了。

民国时期的武侠小说，无论是还珠楼主还是张恨水，对侠的理解都很明确，那就是“重然诺，轻生死，明是非，辨正邪”。

在这部《蜀山剑侠传》中，正邪不两立的观念尤其突出。无论是幽泉、血魔、毒龙尊者、许飞娘或是绿袍老祖等反角，虽然作者极力铺陈其神妙，但在道德上却有明显瑕疵，或滥用武力，或生性凶淫等等，这种描述充满了道德上的厌恶和快感。相反，作为主角的峨嵋派，李英琼、周轻云、余英男则全部都是嫉恶如仇、心性坚定、道德完满。

在民国时代，这种充满道德感，正邪不两立的写法，没有问题，那个时代的人们喜欢用“好人”和“坏人”两种标签来辨别人物，但是时过境迁之后，“高大全”形象不再讨喜，小说的可读性就下降了。

伴随着传统道德观的崩塌，武侠的根基，也开始变的模糊起来。“重然诺，轻生死，明是非，辨正邪”已经很难再成为统一的侠客标准。

梁、古、金、黄在各自的小说中，对何为侠者都做了自己的解读。

首先，梁羽生在武侠中注入了阶级观念，正邪的对抗中充满了阶级反抗的激情。然而，他的实践并不成功，过于教条和僵化的模式，让人有点想起自己的喋喋不休的政治课老师。《七剑下天山》、《白发魔女传》、《云海玉弓缘》，虽然都是精彩作品，但无论是在九七之前的香港，还是九七之后的大陆，都没能登上顶峰。在金、温、古、梁四大武侠小说家中屈居最末。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.sisiread.com

(＞人＜；)