秦宓在“一介武夫”的赵云这里，就感受到了这次出使的艰难……

倒不是赵云有多么巧舌如簧，而是……楚国根本不按套路出牌！

要劝说优势一方面停止进攻，无非是从两方面出发，一是道义、二是实力，也就是强调己方没有想象中那么弱，为对方分析局势，令对方感受到“不划算”。

而道义方面的说服，也包含两方面，一是令对方担心，无道之战会影响民心向背、以及名士的看法，二是针对将领与首脑本人，激发对方的羞耻心。

然而现在楚军一个个咬死了是益州要“灭楚”，无论秦宓怎么说，对方都没有丝毫赧然——也的确不需要赧然，反正楚国百姓都相信自卫还击的说法，并且楚军也坚信，自己是在救民于水火……

即便是再有脑子的高级将领、谋士，最多也只是心里知道楚国在开战理由上在扯谎，但心里也都相信百姓生活会更好这一点。

民心要多稳、有多稳，并且指望他们有道德上的亏欠感是不可能的——总不能是指望对方同情刘璋吧？

至于天下名士对楚国的看法……

楚国的礼部，现在也大势已成，一众“楚生”战斗力绝对不比任何儒生低，楚王本身又有诸多义举、壮举护体，诋毁楚国的名士也并非没有，然而……互相攻讦便是，根本无法形成什么决定性的反楚浪潮。

如果说是影响人才来投，那就更是无稽之谈——论人才，有比楚国更能“吸”的吗？

只要从民间到官吏、将领，到认为自己无比正确，楚国就完全不需要“道义”，颇有老子所说的“大音希声、大道无形”的气派。

因此秦宓只能从令对方认为“不划算”的方面，来进行说服……

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