对于蒲寿庚花钱买命的事情，赵昺虽然看着笑咪西的，但心中早就骂娘了。战争永远是为政治服务的，泉州就是忽必烈的聚宝盆，东西方世界的重要贸易地。自己将它给打翻了，必然会举国震动，声播全世界，这等同于向全世界发表声明‘大宋没有亡，她依然在战斗’。

当然经济也决定着上层建筑，赵昺知道自己没有钱便无法维持整个政府的运转。‘打土豪、分田地’这种方式他不是没有想过，但是此时世界还都处于封建社会，甚至奴隶社会阶段，按最前卫的法资本主义也只在大宋刚刚萌芽，却也被蒙古饶铁蹄踩死了。

在这种政治环境下搞这一套纯粹就是作死，赵昺是皇帝，简单的就是最大的地主，全国百姓都是他的佃户，就算他有革自己命的勇气，但是必然太后、皇亲国戚、官僚和大地主们的利益，而他们又是这个国家的统治阶级，稳定政权的基础，只怕这场革命往乐观点自己被废，悲观点就是暴死街头，何况在这国家灭亡之际根本行不通，自己只能更快的被众人抛弃。

所以赵昺打泉州即便是为了取财也要高举复国锄奸的大旗，可若是收了蒲寿庚的钱便罢兵回琼，那么自己岂不是与海盗一样干的是敲诈勒索、绑票取财的活儿，而行朝也成了一个没有政治目标，真变成了元廷口中攻州掠府、图财害命的流匪海寇，他顶多就是个披着黄袍的匪首。

现在眼前这两个饶态度赵昺已经看出来了，张世杰嘴来虽有些含糊，但心中其实已经同意了，毕竟取财的目的已经达到，且代价又如此之，自己对上对下都好交代；而文祥还是有些政治头脑的，知道如此做不好，但估计在江西开府的时候穷怕了，到琼州之后也是提心吊胆的。因而虽没松口，但有些意动，想着再争取更大的利益后再撤兵，毕竟这些钱对行朝真不是数目……

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