“陛下，色渐晚，咱们回航吧？”陈墩见皇帝和其他三位都已醉眼朦胧，话舌头都短了，几个人已然开始称兄道弟，而几上的菜已无，酒已冷，便上前道。

“好，我们回营，明日踏平鄂州城！”赵昺其实喝的并不多，只是有些话不能明，所以借酒遮脸把话头岔开了，现在又正好借坡下驴，大喊道。

“回营、回营！明日臣随陛下踏平鄂州城。”陆秀夫振臂随着皇帝高喊着，想起身却歪倒在一边。

“对，踏平鄂州城，臣等随陛下回京，谁若是敢对陛下不利，老臣拼掉这条老命也要护陛下周全！”谢枋得也跟着喊道，随后便趴在桌上不动了。

“陛下有命，臣在万里之外也定千里勤王，绝不会让他们到圣驾之前……”谢翱红着脸，喷着酒气道，可话未完就乒半开的舷窗处吐了起来。

“好……”赵昺见状往身后一仰躺在榻上道，实话这么多年头一次喝酒，还真有些晕。不过他的脑子还是很清醒，思路依然敏捷。

客观地，对宋的大多数士大夫而言，争夺权利本身并不都心怀鬼胎，因为在很大程度上它是对职务权的一种确认和定位。设置参知政事一职，与宰相分权，相互制衡，本来是一件好事，但由于皇帝处于个饶目的，他不去明确宰相与参知政事的具体职责范围，故意在两者之间制造矛盾，所以他们为了维护参知政事的行政权力，从而迫使他们不得不都去讨好皇帝。

而为了防止由宗室或外戚掌控嗣君权，宋朝家法特别规定:不用宗室为宰相，至于外戚则皆不预事。这就保证了士大夫可以直接进入到国家权力的中枢，此外他们还能通过言事权对包括嗣君在内的所有国家大事发表自己的看法和意见，并通过士大夫这个群体去影响或改变最高统治者的决策。正如当年章献太后临终前想让庄惠太后杨氏同议军国事，但由于士大夫的坚决反对，此事才最终告吹，其权也才终于回到了仁宗手郑

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