不过对于所谓的‘致师之礼’淡出人们的视野，逐渐不为人知，赵昺明白根源还是在于战争形态变了。春秋之时，战争的规模一般不大，以晋、楚两个超级大国间争霸的城濮之战为例，晋国出动的兵力不过才五万来人，而这已经算是春秋时期顶级的大战了。加上战争的形式也比较单一，以阵地战为主，排兵布阵也较为简单；此外，战争的持续时间较短，一旦交战通常当即可结束。

致师的目的正是为了鼓舞士气，打击对方，因此，致师与这一时期的战争形态相吻合。然而，战国以后，战争的规模动辄几十万，不仅常在依山傍水的复杂地形中展开，也越来越讲究排兵布阵与战术技巧，战争的时间也由短平快变为持久战。这种情形下，战争的胜负更多地取决于交战双方国力的强弱与主帅统兵能力的优劣，并进而军事的职业化以及名将的诞生。

与之相对，临战的士气对胜负的影响力则持续下降，且无论是哀兵必胜还是正义之师等这些春秋以前倍加强调的战争影响因素，已逐渐退居二线甚至无关大局。致师所能起到的鼓舞士气的作用已经丧失了其存在的必要性，而且随着射程更远的弩在战场上的广泛应用，致师者通常只能做无谓的牺牲。于是乎，致师的消亡便成了大势所趋。

赵昺对于此都是头一次听，所以即便有敌施用自己也不明白，多半不等他们到前便令开枪、开炮，将敌将击毙于阵前，哪里会等他们闯阵祸害自己。而当下的宋军经过自己之手整编、改造，并重新制定了战斗守则。即使有些将官懂得这些‘古礼’，但也会遵守现行的规则，不会遣将相斗的。

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