祭礼选择在宗正司署的宗祠中举行，大家都知道与皇家沾边的东西，都讲究个威严、豪奢，这里同样如此，九柱开间，描龙画凤，这里本应该是城中最雄伟的建筑，但是随着蒲寿庚降元，诸多宗室遇害，这里不可避免的衰败了。为了迎接皇帝前来，虽然紧急进行了清扫，可仍然难掩凄凉之气，不过这里的建筑保存的还算完整。赵昺想这除帘地百姓的爱护外，蒲寿庚可能对此也怀有怯意，不管擅动。

祭礼还要有一会儿开始，东院的宗学便成了赵昺的暂时安歇之地。这里地方同样不，皇帝是头一次来，自然得有导游，而亲戚一个没找到，最熟悉这里的非蔡完义莫属了，便由他陪着陛下转悠。宗学设有一堂四斋，建有宣圣庙，泉州外宗有三千余人，想这里也曾学生满座，书声琅琅。可此时已然物是人非，空落落的院子中除了古榕苍柏，却无人声，让赵昺更觉悲怆，不免心情沉重，而对蒲家的恨意更加几分。

在世饶严重潢贵胄们不必耕稼，不用经商，都是吃着国家供养，生活富足悠希而这些纨绔子弟们除了提笼架鸟，欺男霸女便无所事事了，当然这也是赵昺向往的生活。但在蔡完义的解下，他才清楚并非如此，宗室子弟们到了年龄也要上学，而远宗也可参加科举出仕，经商，绝非都是废物、奇生虫。自然其中免不了也有不肖子弟。

皇家不缺钱，也重视教育，师资肯定是一流的，如果按现在的标准，泉州宗学绝对能划入全国重点中学之列，升学率那是刚刚的。自泉州立宗之后，宗子进士就出了一百二十七人。出仕为官的也不在少数，这时期负责海外贸易的八十七名泉州市舶提举中宗室就有十人，仅泉州和漳州，就曾经出现十三名宗室知州、五十一名宗室知县。此类任命在南宋是如此常见，以至于宗室知州、知县似乎大家都已司空见惯。

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