“那……那便请贵人现身一见！”郎如山见眼前的少年否认，怔了一下又道。

“六公子，这里有位道长求见！”赵昺转身向陈墩施了个礼道，又冲众人打了个眼色。

“不见，哪里来的野道人！”陈墩知道皇帝机灵古怪，好开玩笑，今这是拿自己顶缸呢，冷哼一声道，却并没有露面。

“道长，我家公子不愿见你，还是速速离开吧！”赵昺对郎如山略施一礼言道。今出行的众人，像陈识时、庄公从及新来应煦、马端临都是而立之年，岁数有些大了。陈墩虽然比自己也大上几岁，但终归面嫩些，且人也机灵，又十分顽皮，有随机应变之能，就将他拿来顶锅。

那赵昺又如何让郎如山等人能迅速相信自己只是个厮呢？一者是他断定其没有见过自己，即便见过也不可能近距离看过，多半是道听途只知道个大概；二者自己坐在了舱门边，这里观景是不错，但是却不是主人该坐的地方；第三就是脑袋上的帽子。

在现代再正式的场面，除了军热一些特殊群体，一般人也不需戴帽子。但这是现在，古代可不是这样，兹事体大啊！在古代帽子问题，更是上升到政治的高度，句性命攸关也是可以的。要是一个人下定决心在任何场合都不戴帽子，那就意味着他要自绝于社会了。东汉的袁闳，见朝政昏暗，就散发绝世，欲投迹山林；唐朝的李白发牢骚也是人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

我们都知道，中国古代男人在二十岁的时候，会举行冠礼，既然名为冠礼，这仪式主要内容就是父亲或是族中长辈给他戴上一顶帽子。举行冠礼，意味着这个人已经成人了，可以负起家庭、宗族和国家责任了。而且，这帽子也不是随便戴戴就校庶民有庶民的戴法，官员有官员的戴法，在什么场合什么人戴什么帽子，被国家以近乎法律的形式规定下来。

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