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按大师兄陆嘉善的指点，新弟子们首先了解到“篆”这个概念――所谓“篆”，相传乃是天上神仙用来记录天地大道，以及表达本身思想的符号，也是所有仙法道术能够得以记录留存下来的基础。而新弟子们先前所学的引气法诀，实际上也都是用的篆文记录，用上古仙音念出，方可起到沟通天地之效，只是他们先前还不懂得其具体含义，全是死记硬背罢了。

包括如今世间凡人所用的文字，也是上古大能从篆书中化来――仓颉造字而鬼神夜哭在这个世界可不仅仅只是传说。天神之书曰“篆”，凡人之书曰“文”，妖鬼之书曰“殄”……凡是天生灵物，迟早都会形成自己的文字体系。

不过比起凡人文字仅仅是一种记录用的图画符号而再无其它作用，天神所用的篆书可要厉害多了――它本身就是天地间所有规则事物的具象体现。能够熟练使用篆文，也就意味着可以与天地沟通。上古仙神随口一言便有莫大威能，便是因为他们出口成“篆”，可以直接调用天地间的灵气和力量，达到无与伦比的强大效果。

篆书原本只为天神所用，不过后来一些凡人也学会了这种语言，当然前提条件是他们要能够操控体内的法力――也就是成为修仙者。当这些修仙者以自身法力为引，凝心静气在内心中勾划出相应篆文时，便也可以在短时间内使自身与天地灵息相沟通，借助天地之力，达到所求之效――这便是各种道术，咒法的来由。

大道至简，最早为上古天神所用的篆文其实并不多，只有区区三十六个――只用这三十六个符号便能囊括尽天地万物，被称为“天篆”。不过到了晚些时候，在那些低一等的仙人，或者学到了仙术的凡人手中，光靠这三十六个天篆却不够用了――他们的能力不如那些上古大神，无法激发出天篆的全部力量，于是又增加了一些辅助性的篆文，用于满足更加复杂的含义表达，这部分新增篆文不多不少，恰巧七十二个，被称为“地书”。

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