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九百四十二章 科场弊案

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科举重否?

在场每个读书人都在心底自问。

当然是不重了,面上人人都会这么,但心底却有几个人不这么想。

众人以为林延潮要否定这个法,却见他笑着道:“本府以为当然重矣,否则我等此来何事?”

听着林延潮的话,众读书人们都是一笑。

“若是人人轻之科举,那么本府又何必在此,为朝廷开门取士呢?”

闻言下面的读书人都是大笑。

见众人大笑,林延潮肃然道:“然科举重矣,但是否有比科举更重呢?本府年少读书时,老师曾诫之举业不患妨功,惟患夺志。”

众读书人闻此都是沉思。

“诸位,何为志?汲汲于功名,并不耻之,惟功名夺志耻之。”

孟子过富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移,这是读书人都知道的道理。但是林延潮的法,平日我们可以追求于富贵,畏惧于威武,嫌弃贫贱。

但是心底一定要有更重要的志向,是这些不能所夺的。正如我们热衷于功名,但是不可为功名改其志向。

在场不少读书人听了都知道,这也是事功之学的主张。

林延潮当初深受子赏识,三元及第,又为日讲官,前途无量,却因为了归德府大水的事上谏子,被贬至地方。

富贵加身,谁都会弃之,但做又是另一回事了。

所以众读书人对林延潮敬佩之至,他真正做到了学与道合,唯有学与道合,方能做到学以致用,这正为林学的根本。

所以众读书人听了林延潮一席话,不由都生出原来这才是事功之学,其中并没有什么高深的大道理,但是却是如此贴切,不在场读书人,就是目不识丁的人也是可以做到的。

这时下面有一名学子问道:“敢问府台,何为志?”

林延潮点点头道:“问的好,朝廷有律令,不可匿三年之丧而科举。这孝道就是志,下面哪位考生守制未满而来参加科举,这就是于志不合,于法不合。”

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