翰林院的报纸，开始是准备名为‘下为公报’。

这当然是源自于林延『潮』那句‘我劝公重抖擞，不拘一格降人才’，也来自于‘大道之行，下为公’。

下为公，其意就是下是百姓的，此言出自于礼记，礼运大同篇，是每个读书人必读的文章。

但是翰林院将‘下为公报’的名字上报通政司后，却被打了回来。

通政司现在权力不，礼部，翰林院，都察院三大报都归通政司审批，所以这事他们可以百分百做主的。

而通政司给出的理由此报名不妥，名字太夸张。

众翰林们觉得不解，为何礼部的‘理报’，都察院的‘皇明时报’都可以过，为何这个名字不可以过。

也有人是察觉，林延『潮』当初上谏时那‘下为公疏’，这报纸叫这名字，很容易引起不必要的猜忌，所以被通政司打回去。

内阁这是保护翰林院的意思，但是却引起了翰林们的愤慨以及憋屈。

当即身为报纸主编的萧良有即上疏反对通政司此举。

萧良有的奏疏里写到，书有云，皇无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。

……是以之所视即民之所视，之所听即民之所听，是以意即民意……

萧良有表述了对于通政司的愤慨，文章才气横溢，其中引述尚书‘皇无亲，惟德是辅’，而是被众人谈论。

这句话出自蔡仲之命，是周公告诫蔡仲之言，也是可以代表儒家思想的一句话。

夏朝时，子自居命。

夏桀对百姓，我受命于，就如同上的太阳，你们我要灭亡，就如同太阳会消失吗？

然后老百姓却言，时日曷丧，予及汝偕亡。

汤灭夏，证明了命并不可靠，夏王以命为治统，最后仍是灭亡了。

到了商朝信巫，以人畜献祭，商王既是巫，也是王，但最后仍为周所灭。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.sisiread.com

(＞人＜；)