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临江徐仲雅是建立在现实的基础上想把契丹人给绑到大楚的战车上；可拓跋恒却站在道义的制高点****对契丹人作出太大的让步。这里面涉及到了一个很重要的问题：皇帝的面子。虽说历史是成功者书写的可是人民的眼睛是贼亮贼亮的。昔年唐肃宗借回鹘兵****虽然最后终于平定了安史之乱可是千载之下无数人痛骂唐肃宗丧心病狂无视百姓生灵涂炭。为什么这么说因为在灵武即位的唐肃宗要兵没兵要钱没钱的万分无奈之下就答应了回鹘人土地是大唐的这出兵的费用你们自己能拿多少拿多少。这么一来手无寸铁的无辜百姓可就惨到了极点。就算是石敬瑭虽然自己当了皇帝得了个善终可是还不是被骂了几千年嘛。

就算你最后在从契丹人手里把河北给夺回来可是这名声还是受损了。在古代除了满清之外中国士子们求证精神很强而且还很有骨气。皇帝的事情没有多少能瞒得住天下人的像武则天是唐太宗的**人杨贵妃是唐玄宗的儿媳等等这些子丑闻没过几年就天下皆知了。作为大楚的开国皇帝本来是让后世人仰慕的可是这点**事往外面一抖露啊！原来皇帝是个无赖出身这。。。这不是打皇家的脸嘛。想想看为什么唐朝的政变最多还不是因为唐太宗做了表率嘛。他的玄武门之变证明了一个道理篡位的人也是能当好皇帝的。

拓跋恒为什么和徐仲雅辩驳的这么厉害他就是想给皇帝提个醒想让皇帝明白做人尽量要正直要给后代留个好榜样。你对敌人耍点小聪明表现一下无耻当然很好了可是你的子孙后代学了表象没学到精髓万一变成了一个无赖皇帝那对天下子民可就是一场浩劫了。虽然说从来都没有一个王朝是万万年的可是作为开国的元勋这些大臣们接触的东西多经历的战乱多想事情确实要比后来人更全面一些也更有**劲一些。

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