李潼一直不怎么喜欢跟老家伙们打交道，倒不是说大部分老家伙们都不怎么待见他。

当然也有一点这方面的缘故，但最根本还在于大凡上了年纪的人，无论表面上多恭敬，但内心里总有一种因阅历深厚而生出的优越感，言行内外都忍不住对人事指指点点。

不是说老家伙们的阅历一文不值，而是在家国何往这个问题上，李潼真是可以自夸一句，老子比你们多看一千三百多年，虽然不至于带领你们硬干三体人，但一些问题你们能想到的我也能想到，你们想象不到的我还能想到，也就大可不必倚老卖老。

李千里就是这么一个老家伙，觉得可以指点李潼。他这一番提议，抛开阴谋权势上的考量，本质上就认为李潼终究太年轻、经事太少，以至于豁出性命谋创殊功，最后却被别人捡了漏子。

在李千里看来，雍王在神都革命后任由皇嗣出宫乃至于履极，绝对是一步昏计。武周一朝前后，皇帝李旦虽然一直都是一个傀儡，但是作为李唐国祚传承的一个象征，其人望远非一事夸功的雍王可比。

神都政变事起宫廷，雍王当时把控北衙，就该控制住幽居大内的李旦，挟天子而令诸侯，将内外大权全都掌握在自己手中，再作后计。

可雍王虽有起事之勇猛、却无谋事之周详，让皇帝李旦与外廷勾连起来，于是便丧失了政变之后的主导权，最终就连自己都被挤出了朝堂。眼下的陕西道大行台，看似声势不弱，实则雍王已经处在了内忧外患的局面中。

反观皇帝李旦，则就聪明得多。此前一直作为傀儡幽居深宫之内，可以说是全无自保之力，先是凭着雍王起事得以出宫，接着又借唐家老臣声势将雍王逼出朝堂，让雍王不得不率军与诸蕃胡舍命搏杀。

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