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不能不说，张启元也是才华横溢的人，一手行草笔法颇为洒脱不羁，一气呵成，赫然是欧体风格，其抬笔藏锋，更显其内敛性格。

字如其人，果真不假啊！

“于民之利，于国大利。”知县捻须微笑，看着王秀笑道：“利之所在，邦国所用。”

张启元搁笔，淡淡地笑道：“不负重托，让知县相公见笑了。”

王秀轻轻叹了口气，看张启元的目光有些复杂，但他还是赞叹道：“张兄笔力苍劲，假以时日必是一方大家。”

话声方落，却见那白面士子沉声道：“君子喻于义，小人喻于利，在我等孔门弟子面前趋利，恐怕有些说不过去，也与道德不符。”

知县颇有意味地看着王秀，显然对白面士子说法颇为认同。这里要说明一点，知县没有和县尉在一起的莫测高深，完全是以一位老书生的姿态，与这些士子进行学术交流，读书人嘛！心高气傲不假，但在晚辈面前平易近人，又是一种风度。

王秀看了眼白面士子，此人姓方名子真，年约三旬，是商水县一位老书生，家里有些田产，是个标准的酸儒，发解过一次贡举人，此次名列陈州解试第十六，属于恭列末座的几位之一。

他并没有迟疑，朗声道：“民生为大，民有利则国盛，公私取利分明，又有何不可？”

道德？什么是道德，夫子云：温饱而知礼仪。

连最起码的生存条件也没有，人的尊严都丧失了，还谈什么鸟道德礼仪，这不是放狗屁嘛！他不由叹一声道：“子曰君子爱财取之有道，我看只要没有不利家国，趋利就趋利。小民求生计之利，纳朝廷赋税，朝廷取四方之利，固本强元，你说趋利就算趋利吧！”

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