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六月二十日，皇极殿上，百官愁云惨淡。

这是天子从天津回来以后的第一次朝会，气氛和往日大不一样。百官昨天都已经听说了，天子要仿效李植变法。

文官们以前最担心的就是事情走到这一步。李植在一镇六省搞变法搞的风生水起，毕竟还是只能在他的领地上搞。李植控制的领主主要是山东和河南，其他都是“海外领地”。出了山东和河南，其他省份的士绅是安全的。

但是天子要搞变法，那就糟糕了。天子一旦下令，那就是全国都要变。如果真的按天子的说法去均田赋，办法庭，那天下的士绅就一朝之间失去了锦衣玉食的根本。

看看李植领地中士绅的凄惨模样，就知道均田赋后士绅会多么落魄。

士绅们是绝不会眼睁睁看着自己的全部美好生活被天子一朝夺去的。虽然如今天子朱由检已经完全控制了京城，文官们已经不能再用人身安全威胁天子，但文官们也不是完全没有筹码。天下的官员都是士绅成员，这是实际控制大明政权的力量。而且士绅在淮安更有十六万江北军。

文官们就算冒着被朱由检砍头的风险，也要在朝堂上阻拦天子均田赋。

百官们正在交头接耳，鸿胪寺的官员一声清唱：“天子驾到！”

文官们不再议论，站到了各自的位置上去。在百官的跪拜中，朱由检踌躇满志地走进了皇极殿。

和往日目不斜视走上御座的拘谨模样不同，如今的朱由检走得十分自信。他进入皇极殿后，先是在御道上停步观察了一番跪地的文官们，扫视了大殿一番，这才缓缓走到御座前。

明末极为流行“虚君论”，士绅们主张天子就是一种祸害，就该被供起来不管事情。这种言论深深影响了崇祯朝的朝廷。以前的朱由检说难听一点，只是文官供出来的一个牌位。

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