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毕竟陈家村发生了这么大的事，全村几百口人都成了游魂的状态，这要是不惊动城隍，我们有十个胆子也不敢擅作主张让他们还阳。

城隍在每个地方都有，不管是城市还是乡下。

只不过现在在很多大城市里取缔了城隍庙，而在乡下还有许多这样的庙宇。

九州文化源远流长，不同地方祭拜的神仙不一样，但管理阴魂的第一站都是城隍，不过有些地方的称呼并不一样。

就像渝州这边，九十年代到二十世纪初，乡下还有许多土地庙。

这种土地庙陈设简单，就是两块青石板堆砌而成，很矮，完全不像一个庙该有的样子，当地人都称之为土地庙。

按照我的推测，应该和城隍庙的作用是一样。

只不过这种城隍很可能是上面安排的跑腿的，就是正统城隍爷收服的小弟，一些有道行的鬼魅。

他们这样做也是为了管理本地阴魂，因为地府和人间是一样，他们也是有制度的，城隍手里有一本生死簿，详细记录当地的人口数量增加，就和现在的派出所一样。

全国各地都有。

他们统归地府管理，第一责任人是判官。

一个地方的生老病死他们手里都有详细记录。

而且人死之后的第一站就是城隍庙，至于还有一些北方地区则是信奉的五道爷，职责都差不多。

城隍庙虽说听起来不咋地，但是很厉害的，都是一些名人大佬死后才能当城隍爷。

城隍是冥界的地方官，职权相当于阳界的县太爷（是真正专门负责人一生福寿禄和恶罚明的官职，而且不是神，称呼为城隍、判官等）。

注意，这里是大城隍爷，统管一个县的生死，他手下还有区、镇、村、一级一级管理，井然有序。

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