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次日清晨，他被窗外喧嚣的雨声吵醒。

酒精刺激大脑皮层所产生的兴奋感还残留在体内。

虽然不像一般人会有头晕目眩的后遗症，但多少有点不舒服。

尤其是右半边身体，难以言喻的沉重感接连袭来。

凌易可不记得他有抱着某个东西才能入睡的嗜好。

话说昨天晚上发生了什么事？

他一边努力回想，一边试图挪动身体。

就结果而言，这几天稍微有点入戏了。

并不是因为‘这样好有趣’、‘把别人当成白痴耍有种异样成就感’这种高高在上又狂妄自大的理由。

而是有这不得不做的必要。

【诸行无常】的本质上扭转事物的存zài形式。

恰好符合印度教的术语‘事相’。

所谓‘事相’指的是不管有形无形，凡是存zài的一qiē。

例如看不见的大气、或者常人眼中的幽灵。

当然，后者是否存zài，谁也无法给出准确的结论。

一言蔽之，这是一个与因果论有着密切关联的权能。既暗示着普罗米修斯给予人类睿智这一举动，也含有人类获得智慧之后的不可测未来的意义。

有始有终，诸行无常。

言归正传，这个权能不管从字面意思还是口头描述，都给人一种不明觉厉的印象。

但老实说，它的实用性很强。几乎统御世间存zài的一qiē事物。

这不就是神吗？

想必每个魔术师在深入了解这个权能的过程中，都会不禁如此感慨。

可是这个权能却有一个很苛刻的限制，同时这一限制还会带来莫名其妙的副作用。

如果是神的话，完全可以无视这个限制。

因为神不都无所不知无所不能，创zào世界、掌控命运的主宰吗？既然如此——‘只能对所有物起效’的限制自然不算什么。

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