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“看报，看报，建虏末帝被俘，朝廷已决议将其绞死在幽州府国殇园。看报，看报，重dà消息，大审院正卿陈国舅奉旨北上监刑并总祭虏事死难官民。看报，看报，重dà消息，虏难终消，朝廷宣布大赦天下。看报、看报，重dà消息??????”

随着华夏朝廷在郑克臧的督促下通guò了《报律》后，武昌街头就出现了许多报贩。不过由于目前报纸的种类很少，报章上的新闻更少，因此生意只能说是不好不坏。然而，武成十七年七月二十一的报纸一经卖，立刻被抢购一空了。

是的，不管是那些认为华夏朝礼崩乐坏的遗老遗少，还是那些担心清廷还能卷土重来的华夏朝受益者都被报纸上的消息震惊了――朝廷追杀万里，这可以理解，但俘获一国之君后不但没有优待反而公开绞杀又是何等的酷烈。

但是卫道士们没有办法指摘郑克臧的决定，一来华夏朝对汉奸的处置十分残酷，重压之下没有人敢为异族政权的结局公开鸣不平，二者华夏朝乃是代明而立，为前朝被活活绞死的永历帝报仇，这也是无可厚非的。

当然也有人会举起宽仁的大旗，但这种人也只会在背后无人处非议华夏朝廷的作为，是拿不到台面上来的，再加上普通百姓身上普遍的奴性和盲从，因此整个社会舆论对朝廷的处置统统都是赞不绝口，甚至有人当即就买来爆竹，当场燃放??????

“关于北海的事情就这么先定下来吧。”民间的议论当然一时半会还传不到郑克臧的耳里，此时此刻，他正在规划漠北的将来。“色楞格斯克改名为乌兰乌德，为北海大都护府的治所，科尔沁人就地安置，其眷属让吉林方面检视一下，能还的就还给他们，至于布里亚特和茂明安蒙古人则编入总管旗，由大都护府直辖，另外北室韦都护府改名为喀尔喀大都护府，治所就定在古晋提的乌里雅苏台，再让总督衙门在哲布尊丹巴的驻锡地设一名办事大臣，协调喀尔喀各部与乌里雅苏台大都护府的关系。”

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