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目标已进入伏击圈。

拉特兰仔细的观察着那支由日本人和亲日份子组成的逃亡队伍。阮福寿通报的信息基本是正确的，它只有不到四百人，但是他没有提到，其中可能有五分之一是老人、女人和儿童。也许他不在乎这个细节，林少猫和抵抗组织的军官们也不在乎，因为他们和敌人在一起，而在战争中总会出现不可避免的附带损失，但是拉特兰有自己的道德观点：向老人、女人和儿童开火是一种不可接受的罪恶行径。

他开始怀疑自己是否应该参与这场战斗：感情使他不能用视若无睹的态度对待将要发生的罪行，然而理智却告诉他，阻止它是一件不可能的任务。抵抗组织的士兵不会因为一点道德问题而放弃整个战斗行动，这是他们的职责，也是他们的私人的复仇行为，任何贸然提出的反对意见都会激发他们的敌对行为。

拉特兰不愿意看到那样的情形，他还有工作要做，还要继续待在抵抗组织的成员中间，并得到他们的配合与工作。

没有选择的余地，他只能尽情享受感情与理智的激烈冲突带来的心理上的折磨。

就像是察觉到了他的思想变化，菲律宾人靠了过来。“你的情绪突然变得有些低落，拉特兰先生，这里的气氛让你紧张吗？”

“不，我只是……抱歉，我还不知道你的名字，先生。”

“你可以叫我马库斯。”

一个假名。拉特兰曾经听见阮福寿叫他“黄”，或者“王”，总之，不是马库斯。然而使用假名也没有什么值得奇怪的，支援抵抗组织的志愿者几乎都不愿意提到自己的名字和身份，只有阮福寿，他是例外。

或许这个遭到法国人解职的前越南国民军军官认为自己已经没有什么可以担心的了。

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