化夷为民，是指中原王朝通过各种手段，将内附的少数族群部众转化为编户齐民，向当时的中原政权缴纳赋税，承担劳役，以此来弥补因连年战乱之后劳动力不足的情况，而关于化夷为民早在建安年间就已经为曹操所运用。

关于以夷制夷、以夷为兵以及化夷为民都为西晋带来了诸多的效益，为西晋解决了诸多的问题，然而后人常西晋在胡人问题上是极为糟糕的，这个极为糟糕的问题就是驱夷为隶。

即世家门阀通过各种手段将胡人部众转化为所属的奴隶或者佃客，为自己攫取经济上的利益，以供自己挥霍。

《晋书.石勒载记》：太安中，并州饥乱，勒与诸胡亡散，乃自雁门还依宁驱。北泽都尉刘监欲缚卖之，驱匿之，获免。

勒于是潜诣纳降都尉李川，路逢郭敬，泣拜言饥寒。敬对之流涕，以带货鬻食之，并给以衣服。勒谓敬曰：“今者大饿，不可守穷。诸胡饥甚，宜诱将冀州就谷，因执卖之，可以两济。”敬深然之。

会建威将军阎粹并州刺史、东嬴公腾执诸胡于山东卖充军实，腾使将军郭阳、张隆虏群胡将诣冀州，两胡一枷。

勒时年二十余，亦在其中，数为隆所驱。

当年羯赵的开国皇帝石勒，在很短的时间内就两次遭遇了西晋地方官掠卖少数族群部众为奴隶或田客，而且石勒自己也建议郭敬诱卖胡人，可见当时驱夷为隶这类事情发生的频繁程度。

驱夷为隶堪称是西晋在处理胡人问题上的反面案例，而西晋胡人问题上的失败也多是由驱夷为隶而引发的诸多纠葛：

驱夷为隶是导致胡汉矛盾的重要因素之一，世家门阀的横征暴敛导致胡人部众一直不肯屈服于西晋王朝的统治，因而叛乱此起彼伏。

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