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对于黄山的提问，杨安道还是理解的，毕竟初次见面的两个人都很难做到知无不言言无不尽的没有丝毫保留。

杨安道反问道：“那武王伐纣是有道伐无道吗？唐玄武门之变呢？甚至本朝靖难之事，谁为有道谁又为无道呢？”

对于杨安道提的问题，黄山彻底沉默了，因为凡是都存在两面，单一的认为谁是有道或者谁是无道都是错误的。就好像岳武穆和赵构之间时而相同时而又相左的看法，这仅仅是意识流的不同。

杨安道又道：“所谓的道，便是自己的内心，遵从自己的内心便是遵从自己的道，便是安道。如果你心中所想的是成就江湖伟业，那为之拼杀便是你自己的道。如果你肩负的使命是苍生社稷，那为之拼杀也是自己的道。”

黄山听罢，崇敬之意便油然而生，对于道的理解，很多人都会有不同的角度和看法。但杨安道的解释却最为合理，只有遵从自己的内心，便是自己的道。

杨安道心中释然，此子果然有悟性，将来必能成为人物，只是他现在缺乏的是一个基础。不论是不是自己要找的人，如果能够让他壮大，将来必能成为合纵连横的一个重要的角色，因此杨安道决定要助黄山一臂之力。

这时，山腰路上，一顶软轿急速朝翠微亭而来。杨安道放眼望去，只见软轿由四人抬着，但这四人却步调一致，并且在崎岖的小路上能够如履平地，可见这四个抬轿之人也不是凡人。

黄山知道自己的师傅来了，虽然不知道师傅为什么来，但他能感觉到轿子中充满了杀气。他开始有点担心起来，师傅和杨安道功力相当，倘若一旦两虎相争必有损伤。虽然不知道杨安道到底是什么人，但点苍七隐在云南乃至整个江湖都是赫赫有名的人物，树敌太多毕竟不是什么好事。

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