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得知大明使臣前来清山城，居住在清山城的斡朵怜族女真人纷纷围聚在路旁，皆身穿用动物皮毛制zuò的衣物，男人剃发梳辫，女人将辫子编为发髻，发式上都有各式各样的首饰，饶有兴致地望着那些身穿灰色棉衣、头戴灰色棉帽、身材壮实、武器精良的骁武军朱雀营将士，私下里交头接耳、议论纷纷。

这些斡朵怜族女真人还是第一次见到骁武军的西式军服，更没有见过那些朱雀营将士身上的棉衣和棉帽，因此觉得眼前这些明军的衣着看上去非常怪异。

值得一提的是，明朝以前过冬时穿的衣服名叫“冬衣”，也就是在麻布或者绸缎衣服里塞填木棉等物来御寒。

木棉并不能织布，只能用来填充枕褥，并不能用来织布，在宋代以前只有带“纟”字旁的“绵”，而没有带“木”字旁的“棉”。

元代的时候，棉花多在边疆地区种植，直到明代后才传入了内地，逐渐盛行起来，使得性能优越的棉衣逐步取代了麻衣成为了百姓们最喜欢的衣物。

关于棉花传入有着相关记载：“宋元之间始传其种于中国，关陕闽广首获其利，盖此物出外夷，闽广通海舶，关陕通西域故也。”

宣德年间棉花并没有在大明得以推广种植，原因很简单，百姓们食不果腹谁会种植不能充饥的棉花，自然是以种植粮食居多。

再者说了，棉衣的性能虽然比麻衣优越但还没有到了那种不可或缺的地步，因此它在现成的麻布和绸缎面前无法引起人们的兴趣。

随着大明经济的繁荣，人们将逐渐了解并接受棉布，使得棉布取代麻布成为了百姓中生活中最重要的衣物。

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