都什么时候了？孔子还讲他的身份，还要马车？

乐歌听了，既有些酸楚，也觉得很好笑。

都这个时候了！孔子还在意他的身份。在他的观念里，他是这个身份的人，就得有这个等级的待遇。

与别人不同地是：孔子不逾越！他是什么身份，就享受什么样地待遇，是有道德底线的。而别人不同！没有道德底线：八侑舞于庭。

没有了颜回，孔子是什么事都放下了，就这么傻子一般地过着日子。

还没有彻底恢复过来的孔子，又接到了一个不幸地消息：子路死了。

子路也就是仲由，他虽然来孔子私学比较晚，可他跟随孔子时间最长。而且！两饶关系也非同一般。

子路是个脾气火爆的人，做事冲动，所以没有少挨孔子的训斥。因为脾气火爆的原因，子路经常顶撞孔子。结果！两人在坦诚的交往下，成为了良师益友。子路尊孔子为师，孔子把他当友。

子路的死，还留下一个很悲壮地故事。

子路最初在鲁国出仕，后来在卫国做官。

孔子任鲁国司寇时，子路任季孙氏的宰相。

卫庄公元年，也就是公元前480年，孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。

子路在外闻讯后，即进城去见蒯聩，蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨。子路道：“君子死，冠不免。”

君子即使临死，也要衣冠整齐。最后！被人砍成肉酱。

孔子闻其死，伤心流泪，死前不吃肉酱。

听子路死了，乐歌也很难过。

子路一直很尊重他，叫他“乐叔”。

平时的子路，对谁都不怕，可在乐歌面前，他却很老实、听话。

包括在孔子面前，子路都是直言不讳的，有什么什么，从来不给孔子面子。

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