“据！司马牛可能是宋国大夫桓魋的弟弟。”

“哦？”乐歌应道。

曾参又道：“桓魋在宋国遭到当权者的打击，全家被迫出逃。司马牛逃到鲁国，拜先生为师，并声称桓魋不是他的兄长。所以！先生回答司马牛问怎样做才是君子的问题，这是有针对性的。即：不忧不惧、问心无愧。”

“哦？还有这回事？”

“有！”

“他为什么不桓魋不是他的兄长呢？”乐歌不解地问道。

“据！桓魋在宋国犯上作乱。”

“哦？”乐歌应道。

“所以！先生回答司马牛的问题是有针对性的，即不忧不惧、问心无愧。”

“哦？”乐歌应道：“原来你先生知道这些啊！”

“是！乐伯伯！”

“继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”

“什么意思？还是司马牛？”

“是！还是司马牛！乐伯伯！”

“解读一下！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

“司马牛忧愁地：别人都有兄弟，唯独我没有了。子夏：我听过：‘死生有命，富贵在。’君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，下人都这样相亲相爱，相敬如宾，如同自己的兄弟一般。君子何愁没有兄弟呢？”

“原来！‘四海之内皆兄弟’的出处，是在这里啊！”乐歌感叹道。

在社会上混，经常能够听到这句话，但他并不知道出处。今他才知道：原来这句话出自《论语》。

“是！乐伯伯！”曾参应道。

“那么？听司马牛这么，他还真的是桓魋的兄弟了？他是间接承认了？或者！他在私下里承认了？这是一个公开的私密？”乐歌追问道。

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