“季氏篇”是一路读一路解读下来的，所以！解读完之后就过去了，乐歌没有再要求曾参整体解读一遍。

就那么回事，季氏篇是以季氏为中心，围绕季氏而编排的内容。

季氏篇的下一篇就是“阳货篇”，与前面的篇章一样，取前面两个字为名。阳货也就是阳虎，也就是那个曾参不让孔子参加季氏宴会的阳虎。

“阳货篇”跟前面的篇章一样，是以阳货请孔子去做官，去给跟他干开篇，然后写孔子的态度。孔子是什么态度呢？那么！就是“阳货篇”的所有内容。

乐歌已经猜测出来了，所以！他就没有再问曾参，没有要求他先简介一下。他知道！问也是白问，曾参不会告诉他的。这子！鬼得很，就想“考”他，还美名曰请教他，请他来校正，校正个毛啊？

“继续往下读吧！”乐歌伸手示意道。

“是！乐伯伯！”曾参应道。然后！介绍道：“这一篇疆阳货篇’，以乐伯伯的意思来讲的。其实！没有名字……”

“别废话！读文！”乐歌打断道。

“是！乐伯伯！”曾参怔了一下，随即应道。

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”

“什么意思？”乐歌问。

曾参解读道：“阳货想见先生，结果没有看见先生。阳货便赠送给先生一只烤猪，想要先生去回访拜见他。先生打听到阳货不在家时，往阳货家拜谢。本来是不想见，结果却在半路上遇见了。阳货对先生：到这边来，我有话要跟你。先生走过去。阳货：把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这叫做仁吗？先生回答：不可以这样，这不叫仁。阳货：喜欢参与政事而又屡次错过机会，这是明智吗？先生知道阳货在暗示自己，所以就回答：这确实不明智。阳货：时间一过去了，年岁是不等饶，错过了就错过了。先生：是啊！我准备去做官了。”

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