何谓神？

听到这个问题，万真人陷入长久的思考。

这恐怕是每个道门修士都有的疑问，他们习惯了护坛神将的存在，听过无数关于天神的传说。

如果传说是假，为何法箓能够引来护坛神将？如果传说是真，为何护坛神将只能护坛，种种召役鬼神的神通秘术皆无用？

天神何在？护坛神将从何而来？道庭能够敕封地只，天神是否也是由道庭敕封？

“符无正形，因炁而灵。以符为体，通灵即神，”老道士缓缓说出四句话。

此言入耳，万真人神色巨震，到他这等境界，有时已能模糊感知到，但仍然难以置信，“神乃……符神？”

老道士不答，目光深远，似要望断那久远的岁月，悠悠道：“符箓之道始于正一，而极于神霄。道衍之初，正一天师道先贤观天象之变幻，空中之飞玄妙气，领悟符道。符者，一点灵光，通天彻地，精神所寓，以成符神，内蕴符法之机要。此后又创法箓，结合服气法创经法，传于后人。法箓通神，请入箓坛，时时感悟，后人得以领略先师之道而开拓进取，符箓之道成矣。”

“符箓肇始，各派符神皆不相同，互不统属。”

“昔年，神霄大兴，得道高真昭告天下道门，请诸派真人齐聚神霄上宫，总服气法、内丹法、存神法、符法、巫祭、方术等等，以立道门法度、定规制。”

“诸真称善，遂共立道庭，建神庭，铸符神！”

“以天师为尊，于神霄上宫开辟九天金阙，九天金阙之下设治、靖、坛，此为道庭雏形，设仙官九品，授高上神霄箓。择各派真人入道庭任职，统领天下。内有监察四方之责，外有代天宣化之功，无论道门修士抑或其他，皆受道庭节制，称神霄总制。”

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