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第五百节 法统

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阅兵已毕,刘彻于是在雍县行宫沐浴更衣,焚香斋戒三日。

然后,才在五帝庙太宰、太祝等庙官的恭请,移驾前往五帝庙拜祭。

说是五帝庙,但其实不是一座庙。

而是五座分立各处的神庙,庙址分布在雍县的四方。

而雍县是赫赫有名的诸神殿堂。

仅以资料记载,在故秦之时,雍县境内,既有大小神庙百余座,神祠数十。

这些神包括了日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、二十八星宿以及风伯、雨师、四海、九臣、十四臣等天庭神明。

当然还有类似杜主一类的死后成神的历史人物的神祠。

在故秦之时,这些神庙就像天上的星辰一般,紧紧的围绕着东南西北四座主神殿,即白、青、赤、黄四位天帝的神庙。

象征四位天帝代表泰一神,管理宇宙四方过去未来。

秦始皇统一天下后,认为自己的王朝,应当是水德,于是,推崇白帝,色尚黑,数用六,音上大吕。

到了汉室,情况就有些微妙了。

太祖高皇帝斩白蛇起义的故事,大众耳熟能详。

若以常理来论,按照五德终始说,水德之后当是火德,汉当为赤帝所属意的政权。

可惜……

刘邦是个大老粗,也没什么文化,更不懂什么五德终始,阴阳轮回。

这个起于草莽的开国皇帝,干过无数逗比的事情。

譬如把儒生的冠帽拿来当尿壶。赤裸裸的跟自己老爹炫耀:始大人以为臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多?

这些都只是小儿科。

这位草莽天子。某次路过雍县,参观了一下雍县的神庙。就比较好奇:秦怎么只有四位天帝的神祠?朕记得有五位的啊!

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